ضمن تشكر از تلاش بی وقفه و قابل تقدیر مسئولين محترم صدا و سیما برای توسعه همه جانبه رسانه ملی در سالهای اخیر، چند سالي است كه شبکه های مختلف سيما، در ايام ماه مبارك رمضان اقدام به تهيه و پخش سريالهايي مي نمايند كه در اذهان عمومي با اما و اگرها و بايد و نبايد هاي فراوانی مواجه بوده است. اگر چه اكثر اين سريالها، ظاهراً داراي مضموني ديني، معنوي و بعضاً طنز است ودارای نکات مثبت نیز می باشد، اما در اين رابطه چند سؤال اساسي مطرح است.
1- اين سريالها با توجه به محتوا و گرایشهای فکری کاملا آشکار، واقعاً چه هدفي را دنبال مي كنند؟
2- كداميك از اين سريالها و تا چه ميزان توانسته اند در رفع ابهامات ديني و مذهبي مردم موثر واقع شده و از انحرافات اخلاقي و معنوي جامعه جلوگيری نمایند؟
3- متاسفانه در جامعه افراد دورو و منافقی هم وجود دارند که حرف و عملشان با هم یکی نیست و همواره سعی دارند ازعنوان افراد حزب اللهي و بسيجي سوء استفاده و چهره افراد مومن را خدشه دار نمايند، اما آيا اين صحيح است كه با بزرگنمايي و پرداختن بيش از حد به رفتار و عملكرد اينگونه افراد، زمينه بدبيني جامعه نسبت به خانواده هايي كه رعايت دستورات شرعي و انجام مراسم عبادي را مبناي زندگي خود قرارداده اند يا خانم هايي كه با الگو از سرور زنان عالم، حضرت فاطمه زهرا (س) چادر را بعنوان حجاب برتر برگزيده اند يا مردان متديني كه با رعايت دستورات شرعي از تراشيدن محاسن اجتناب مي كنند را فراهم سازيم؟ آیا مگر بین افرادی که ظواهر اسلامی را رعایت نمی کنند ( اعم از زن یا مرد )، افراد منافق و دورو وجود ئدارد که همیشه از چهره افرادی با ظاهر موجه و متدین، برای نشان دادن این ناهنجاری استفاده می شود؟
4- با وجود هزاران منبع، روايت و داستان هاي گوناگون و درعين حال واقعي از كرامات، رفتارهاي انساني و توام با معنويت بزرگان، علما، شهدا، بسيجيان و ساير افراد خير و نوعدوستي كه تعداد آنها در ايران اسلامي كم نيست، چه لزومي دارد كه در اكثر اين سريالها، افراد شيطاني و منفي بعنوان نقش اول، محور داستان قرار گيرند و به عبارت ديگر آيا نمي شود بدون پرداختن به شر، خير را مطرح نموده و ترويج داد؟
5- چرا صدا و سيما در کشوری که ام القرای کشورهای اسلامی شناخته شده است، تلاش دارد با وجود منابع غني و فراوان اسلامي، الگوهاي غربي مسيحيت گرا و هاليودي را (كه همواره شيطان را با قدرتي فوق العاده به تصوير مي كشند)، مبناي تهيه اينگونه فيلمها قرار دهد در حاليكه كشورهايی مانند تركيه با حكومتی لائيك، توانسته با ساخت مجموعه اي مانند (كليد اسرار) هزاران مخاطب را به خود جذب نمايد؟
6- آيا صحيح است كه با موفقيت نسبي برخي از سريالهاي مذكور مانند: سريال صاحبدلان و يكي دو سريال موفق ديگر در سالهاي قبل از آن، تصور كنيم كه هر فيلمي با هر محتوايي مي تواند سليقه و نيازهاي معنوي واعتقادي مردم فهيم، مشكل پسند و متدين ايران اسلامي را تامين كند، آيا اين گونه طرز تفكر بي احترامي به نظر و فكر هزاران مخاطب رسانه ملي نيست؟
7- چرا در زندگی یک نفر انسان فوق العاده سخاوتمند و نوعدوست ( در فیلم یک وجب خاک ) حتی یک صحنه نماز و دعا یا نمادها و ارزشهای اسلامی مانند چادر و محاسن شرعی دیده نمی شود و برعکس در فیلمی دیگر ( اغما )، به این میزان اثر نماز و دعا کمرنگ نشان داده می شود که حتی برخلاف آیات و روایت، راز و نیاز یک فرد متدین، صادق و شاید ساده دل ( دکتر ) نمی تواند او را از شر وسوسه های شیطان برهاند؟
8- بیش از حد ساده نشان دادن افراد جامعه، تاکید بر کینه و عداوتهای طولانی که مغایر آداب اسلامی است، تعصب افراطی، بی منطق و ساده جلوه دادن قشر تحصیل کرده ( دکتر )، عادی جلوه دادن روابط یک مسلمان با یک زن مسلما ن بی حجاب و شکستن قبح چنین کاری در رسانه ملی، کم توجهی به ابعاد معنوی ( نماز و دعا ) در خانواده مسلمان ایرانی ( آنهم در ماه خدا )، آموزش روشهای حقه بازی و سرقت و … نیز از دیگر نقاط ضعف محسوس وبعضا مشترک در این سریالها بودند .
9- از بکار بردن حقه مورد استفاده برای سرقت از گاوصندوق پدر خانواده (در فیلم اغما ) نیز می توان بعنوان یکی از زشت ترین و غیر اخلاقی ترین صحنه ها ی ضد آموزشی این فیلم نام برد.
10- کلام آخر اينكه علي رغم نكات مثبتي كه در برخي از اين سريالها وجود داشته، بعلت زمان پخش نامناسب حداقل در يك مورد اثر منفی آن کاملا مشخص است و اين موضوع چيزي نيست جز كاهش حضور اول وقت مردم در مساجد به هنگام نماز جماعت مغرب وعشا.
توضیح: این مقاله در تاریخ 15/7/86 عمدتا در مورد سریالهای ماه رمضان همان سال تهیه و ارائه شده است.
